HOT ! 【再値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 【公式

値下げ】金銅仏像（阿弥陀如来坐像／推定・朝鮮半島三国時代） 【公式。木造 阿弥陀如来坐像／滋賀県立琵琶湖文化館 The Museum of Shiga。市指定 木造阿弥陀如来坐像（地福寺）／西予市。同時に出品している素文鏡と共に、昭和 64 年に知人より譲り受けました。その方の父上が日本統治時代の朝鮮より持ち帰ったとのことでした。それ以外の来歴等詳細は不明で、科学的な鑑定は受けていないため、AI による画像診断の結果が以下のとおりです。【サイズ】 高さ：約 51mm 台座横幅：約 28mm 奥行：約 11mm 重さ：約 52g 【材質・状態】 銅合金製（緑青による酸化あり） 当初は金鍍金が施されていたと推定されます。 経年による摩耗・腐食あり。背面鋳放し、台座一体型。 【特徴】 両手を胸前で結ぶ「来迎印」を示す坐像形式。阿弥陀如来像として制作された可能性があります。小型で礼拝用や納入仏として用いられたと考えられます。頭部には肉髻の隆起が見られ、如来像の典型的特徴を備えています。台座は像と一体で鋳造され、蓮華座の表現は簡略化されています。背面は鋳放しで、民間信仰用・携帯仏としての性格が強く、表面には緑青が広く発生しており、後に埋納された出土品である可能性が高いと考えられます。現在は鍍金層は失われていますが、当初は金鍍金が施されていたと推定されるため「金銅仏」として位置づけられます。【推定作成地・年代】 朝鮮半島・高句麗または百済にて制作された小型金銅仏像と推定。 年代は 4 世紀末〜6 世紀頃。背面鋳放し・台座一体型の技法は、三国時代初期〜中期の特徴に合致します。 来迎印を結ぶ点からは高麗時代の可能性もありますが、製作技法は三国時代（高句麗・百済）の特徴に近く、4〜6 世紀頃の小型金銅仏像と推定されます。科学的な鑑定は受けておりません。画像・説明をご確認のうえ、ご判断ください。。7世紀の朝鮮半島で作られた（可能性が高い）！ トーハクに寄託された。紅地金銀彩煎茶碗　五客　小野次郎　共箱　　師、小野珀子。スワロフスキー キューティーズ ミッキーマウス美品置物。ルネ・ラリック　クリスタルガラス皿　6/6。玉川堂造　金古色鎚肌水指　鎚起銅器　未使用品。asako kawachi 河内麻子さんのガラス。 ロブスターディッシュ。K*U様 ✨入札に変更！純銀 光則作 松竹梅✨。茶道具　平安和峰作　染付　花草神獣文　手桶茶入　共箱　V　9485。【未使用】　黒内洗朱　木製　目黒廣太謹製　三段重　重箱。HOYA MUSEUM CRYSTAL りんご クリスタルガラス オブジェ。池順鐸作 韓国人間文化財 高麗陶窯 共箱・共布・栞付き 1客。茶道具　膳所焼　陽炎園造　淡海ぜぜ　和蘭陀蔦文　火入　共箱　V　9416。蓮田修吾郎、白銅酉香炉 木箱付き。煎茶道具　仙媒　茶合　茶則　茶量　竹　煎茶　茶道　骨董　古美術。円。茶道具　影林宗篤作　茶杓　銘古今　前大徳　福本積應書付　共筒共箱　V　9421。小野哲平作 青色と白色の斑点。蝋型鋳銅、子供と毬と犬の日和、文鎮置物 木箱付き